راه روشن

إهدنا الصراط المستقیم

راه روشن

إهدنا الصراط المستقیم

راه روشن

اللهم کن لولیک الحجةبن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل ساعة ولیاٌ و حافظا و قائدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا.

زندگی نامه علیمحمد شیرازی (ملقب به باب)


سید علیمحمد شیرازی (باب)، محوری ترین شخصیت قصه بابیت و آغازگر داستانی است که هر سطرش زنجنامه ای برای ایران و اسلام است.

ولادت و کودکی

وی در 1235ق در شیراز به دنیا آمد. او فرزند سید محمدرضا بزاز و فاطمه بیگم بود که احتمالا از سادات حسینی شیرازند. در کودکی، پدر را از دست داد و سرپرستی او بر عهده مادر و دایی اش سید علی افتاد.

با رسیدن به سن مکتب، وی را به مکتب خانه قهوه اولیاء فرستادند که امروزه به بیت العباس نامیده می شود. وی سالیانی چند...


کتب نوشته شده در نقد بابیت و بهائیت


به برخی از کتب که در رد بابیت و بهائیت نوشته شده است، اشاره می‏ شود:

1.      اعترافات کینیازدالگورکی جاسوس روسیه.

2.       اعترافات و گزارشات پرنس دالگورکی (مرتضی احمد «آ»).

3.       بی بهایی باب و بها (محمدعلی خادمی).

4.       فلسفه‏ ی نیکو (میرزا حسن نیکو).

5.      خاتمیت (علی امیرپور)

        پیام پدر (فضل الله مهتدی)...


       

علیمحمد شیرازی و کمپانی ساسون

زندگی علیمحمد باب مانند انسان های دیگر دارای مقاطعی است؛ وی در کودکی پدر خود را از دست داد و سرپرستی او بر عهده مادر و دائی اش سید علی افتاد.

وی در پانزده سالگی همراه با دائی خود برای تجارت راهی بوشهر شد و پنج سال در این شهر ماند. اقامت باب در بوشهر برای محققان از دو جهت حائز اهمیت است:

1-رفتار های مرتاضانه

در تابستان های بوشهر و در گرم ترین ساعات شبانه روز، به پشت بام...


نمایی از بندر بوشهر

آشنایی مختصری با مانکجی

کشور انگلیس (بریتانیا) برای محقق کردن شعار خود "تفرقه بینداز و حکومت کن" از عناصر خاص و زبده ای استفاده کرده و می کند؛ یکی از این افراد، شخصی است به نام "مانکجی" که در زمان قاجار فعالیت می کرده است.

مانِکجی Maneckji (مانوکجی) پسر هوشنگ هاتریا، سال 1813 م/1328 ق در یکی از بخش های بندر"سورات" هند به دنیا آمد. ادعا می شود اجدادش از زرتشتیانی بودند که در زمان صفویه از ایران به هند مهاجرت کردند.

با مطالعه زندگی وی مشخص می شود که در راستای اهداف دولت بریتانیا چقدر زبده و مورد اعتماد این دولت بوده بطوری که در 15 سالگی (1828م/1244ق) سمت صندوق داری قشون استعماری انگلیس در سند را عهده دار بوده است.[1]

در سال 1245 ق با قشون انگلیس...

خادم کارکشته بریتانیا، مانکجی لیمجی هاتریا

واقعه بدشت

بدشت، دشتی است در اطراف شاهرود که خاطره ای غم انگیز را در ذهن خود به یادگار گذاشته است. در سال 1264 ق گروهی بیش از هشتاد نفر در این مکان جمع شدند که خود را بر حق دانسته و به شخصی علیمحمد نام، اهل شیراز، با عنوان «باب» ایمان آورده بودند.

رهبر ایشان (علیمحمد باب) به دست حکومت قاجاریه دستگیر و به زندان ماکو منتقل شده بود. علت اصلی اجتماع...


داستان من یظهره اللهی


علیمحمد [شیرازی معروف به باب] زمانی که ادعای ذکریت و بابیت داشت کتاب هائی به نام احسن القصص (تفسیر سوره یوسف) و تفسیر کوثر و تفسیر و العصر را تألیف نمود. وی در آن هنگام ورد زبانش در مجالس و محافل این بود که با امام دوازدهم حضرت حجة بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) روابط سرّی دارم من از جانب آن حضرت مأمورم، هر چه را که می‏ گویم از طرف اوست، هدف اصلی من جز تقویت و تشیید دین مقدس اسلام و نشر حقایق آن چیز دیگری نیست و نیز...


بهائیت در کلام امام (رحمه الله)

بهائیانِ مولود دشمنان اسلام که همواره توسط استعمارگران و مغرضان حمایت می‌شد‌ند، با آغاز پیروزی انقلاب اسلامی، اقدام به فرار نموده و حتی سرمایه‌های خود را از ایران خارج کردند. آنان بلافاصله از سوی دولت‌های انگلیس، آمریکا، کانادا و به پناهندگی سیاسی پذیرفته شدند. البته گروهی هم متوجه اشتباهات خود و فریبکاری رهبران خود شده بودند و به دامان اسلام روی آوردند و توبه کردند.
در مجموع باید گفت پیروزی انقلاب اسلامی ایران باعث شد ماهیت اصلی...


علی ابوالحسنی منذر کیست؟


استاد علی ابوالحسنی منذر از نویسندگان و مورخان فعال بود که در سال ۱۳۳۴ در تهران متولد شد و پس از گذراندن تحصیلات کلاسیک و ورود به دانشگاه، با تشویق اطرافیان خود، تحصیلات حوزوی را برای فعالیت های علمی خود برگزید.
حجت الاسلام ابوالحسنی فقیه، پس از ورود به قم در مدرسه حقانى که در آن زمان...


تحت مدیریت شهید آیة الله قدوسى قرار داشت، به تحصیل مشغول شد و پس از مدت کوتاهى، بطور آزاد در حوزه علمیه قم به ادامه تحصیل پرداخت. او در قم از محضر اساتید به نامی بهره برد، استادانی چون حضرات آقایان: مدرس افغانى و موسوى گرگانى (ادبیات)، اعتمادى، راستى کاشانى، دوزدوزانى، جلال طاهرشمس گلپایگانى، موسوى تهرانى و سید على محقق داماد (اصول فقه)، ستوده و پایانى (مکاسب)، خزعلى و شب زنده‌دار (تفسیر)، جعفر سبحانى (رجال)، مصباح یزدى (معارف)، شیخ حسین مظاهرى و شیخ جواد کربلایى (اخلاق)، حاج شیخ جواد تبریزى، وحید خراسانى به ترتیب در فقه و اصول.

وی همچنین از برخی از اساتید به صورت غیر رسمى بهره وافر برد که از آن جمله می‌توان به آیت الله شیخ حسین لنکرانى در تاریخ، سیاست، تفسیر و ادبیات؛ سید مرتضى عسکرى در تاریخ اسلام و مسایل مربوط به سقیفه؛ سید محمد کاظم قزوینى در معارف اسلامى و ولایت؛ دکتر سید احمد فردید و دکتر رضا داورى اردکانی در غرب شناسی؛ اشاره کرد.

آثار
او در همین سال ها به صورت پیگیر به تالیف کتاب و تنظیم مقاله در حوزه‌های مختلف فرهنگ اسلامی و تاریخ  ایران و جهان پرداخت و در کارنامه علمی و حرفه‌ای او آثار ارزشمندی به چشم می‌خورد. نگاهى به اصل ولایت فقیه، میعاد با استاد مطهرى شهید راه تطهیر سیماى فرهنگ اسلامى از زنگار غرب‌زدگى و شرق زدگى،‌ تحلیلى از نقش سه‌گانه شهید شیخ فضل‌الله نورى در نهضت تحریم تنباکو، تراز سیاست؛ جلوه‏ هایى از سیاست و مدیریت شیخ انصارى،‌ سیاهپوشى در سوگ ائمه نور (علیهم السلام)، ریشه‏ هاى تاریخى و مبانى فقهى از جمله آثار به جای مانده از این محقق و نویسنده است.

استاد ابوالحسنی منذر در حوزه بهائیت یکی از فعالان این عرصه بودند که کتاب های متعددی در نقد بهائیت نوشتند و ایشان در ستیز با این فرقه ضاله، سابقه طولانی علمی و عملی داشتند.

او در شامگاه سوم اسفند ۱۳۹۰ بدرود حیات گفت.[1]

 

برگرفته از سایت حقیقت بهائیت (http://www.baharoom.ir)

و سایت تبیین (http://tabyin.ir)



[1] - وبگاه استاد علی ابوالحسنی، زندگینامه؛ به نقل از سایت تبیین.