راه روشن

إهدنا الصراط المستقیم

راه روشن

إهدنا الصراط المستقیم

راه روشن

اللهم کن لولیک الحجةبن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل ساعة ولیاٌ و حافظا و قائدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا.

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «شیخ احمد احسائی» ثبت شده است

سواد رهبردوم شیخیه چقدر است؟


در باره سطح علمی سید کاظم رشتی به عنوان رهبر دوم شیخیه ذکر مطالب زیر لازم به نظر می رسد:

تألیفات وی بالغ بر 150 مجلد است.[1] محمد علی مدرسی، صاحب ریحانةالادب با کنایه لطیفی به منظور هجو سید کاظم درباره این تألیفات به نقل از کتاب «احسن الودیعه» آقا سید مهدی موسوی اصفهانی می نویسد:

«سید رشتی دارای تألیفات بسیاری است که احدی چیزی از آن ها نفهمیده است و گویا که با زبان هندی حرف می زند... .»[2]

برخی از محققان تاریخ شیعه، سید کاظم رشتی را منشأ اکثر آرای نادرست شیخیه، می دانند و...


زندگی نامه مختصر سید کاظم رشتی


سید کاظم رشتی فرزند سید قاسم بن سید حبیب از سادات حسینی مدینه،[1] زبده ترین شاگرد شیخ احمد احسائی بود که پس از مرگ شیخ، رهبری شیخیه را بر عهده گرفت. او در سال 1212ق در رشت متولد شد و در حدود شانزده سالگی برای شاگردی نزد شیخ احمد احسائی آمد و تا پایان عمر استاد، غیر از اوقاتی که به دستور او به بعضی شهر ها مسافرت می کرد در خدمت وی بود.[2]

نص صریحی از سوی شیخ احمد برای جانشینی سید کاظم موجود نیست؛ اما...



شیخ احمد احسائی


براساس اقوال برخی منابع[1]، شیخ احمد، از اهالی «احساء»،[2] فرزند زین الدین بن ابراهیم بن قصر بن ابراهیم بن داغر است که در ماه رجب سال 1166 هـ. ق. به دنیا آمد.

اجداد شیخ، تا داغر بن رمضان، همگی پایبند مذهب شیعه اثنی عشری بودند و رمضان بن راشد بن دهیم بن شمروخ بن صوله و... بادیه نشین، مردمی فاقد علم و معرفت، و ناآگاه بر طریقه اهل سنت و جماعت عمل می نمودند.[3]

داغر پس از بروز اختلافاتی با پدرش، ترک وطن نمود، و در «مُطَیرفی» که یکی از قراء «أحساء» است، اقامت گزید. وی پس از مدتی از مذهب اجدادی خود دل برید، و به مذهب شیعه اثنی عشری دل سپرد.

شیخ احمد، بیان می دارد که در پنج سالگی قرآن مجید را آموخته و سپس نزد برخی اساتید درس خوانده.

در سال 1186هـ .ق، یعنی پس از آنکه بیست سال از عمرش گذشته بود،...


ارتباط شیخیه با بابیت و بهائیت


مسلک نوظهور شیخیه از نظر اعتقادی هیچ ارتباطی با بابیت و بهائیت ندارد؛ ولی ارائه عقاید و آموزه های متفاوت و خارج از چهارچوب های مورد قبول شیعه، باعث شد که بستر لازم فکری و فرهنگی برای ادعای دروغین سید علیمحمد شیرازی (معروف به باب) فراهم شود.

سید علیمحمد بر مذهب شیخ احمد احسائی و...